《서문》 원전

In the beginning, almighty God created heaven and earth and everything that belongs to them, and last of all two human beings, Adam and Eve, from whom the families of humankind descend. Their offspring multiplied and spread throughout the world. But as time passed, humankind grew divided. Some were good and true in their faith, but far more followed worldly desires and neglected God's commandments. For this reason God drowned the world and all its living creatures in a flood, except those who were in the ark with Noah. After Noah's flood, eight people survived, and they populated the world and became the ancestors of its families. Once again, as before, when people multiplied and the world became settled, the great mass of humankind cherished greed for wealth and honor but neglected obedience to God. This went so far that they would not name God. Who, then, would tell their sons of God's mighty wonders? It came about that they lost God's name, and throughout most of the world no one could be found who knew anything of his creator. Nevertheless, God granted them earthly blessings, wealth and prosperity, to sustain them in the world. He also bestowed wisdom on them, so that they understood all earthly things and all the features of sky and earth that could be seen.

They pondered and wondered what it might mean that the earth, animals and birds shared certain qualities, though their ways differed. One such quality was that when the earth was dug into on high mountain peaks, water sprang up there, and one needed to dig no farther for water there than in deep valleys. So too with animals and birds: the blood lies equally deep in their heads and feet. Another property of the earth is that every year grass and flowers grow upon it, and in that same year they all die down and wither. So too with animals and birds: hair and feathers grow and fall off every year. The earth's third property is that when it is opened and dug into, grass grows on the soil that lies uppermost. They understood rocks and stones as corresponding to the teeth and bones of living creatures. From this they concluded that the earth was alive and possessed life in some fashion. They knew that it was wonderfully ancient in years and mighty in its nature. It nourished all living creatures and took possession of everything that died. For that reason they gave it a name and traced their ancestry to it.

They also learned from their elderly kinsmen that, going back many hundreds of years, the earth, sun and heavenly bodies had been the same, but the courses of the heavenly bodies varied. Some had a longer course and others a shorter one. From such things they suspected that there must be some ruler of the heavenly bodies who directed their courses according to his will, and that he must be very powerful and mighty. They reasoned that if he ruled the elements, he must also have existed before the heavenly bodies. They saw that if he governed the courses of the heavenly bodies, he must govern the sun's shining, the dew from the sky and the fruits of the earth that follow from these, and likewise the winds of the air and with them the storms of the sea. They did not know where his kingdom lay, but they believed that he ruled all things on earth and in the air, heaven and the heavenly bodies, the sea and the weather. To make these things easier to speak of or commit to memory, they gave names among themselves to everything. This belief has changed in many ways as peoples separated and languages grew distinct. But they understood everything in an earthly way, because spiritual wisdom had not been given to them. Thus they understood that all things were fashioned from some material.

2. On the three parts of the world.

The world was divided into three parts. From the south westward and inward to the Mediterranean Sea, that part was called Africa. The southern portion of that division is so hot that it is scorched by the sun. The second part extends from the west to the north and inward to the sea; it is called Europe or Enea. Its northern portion is so cold that no grass grows there and it cannot be inhabited. From the north, around the eastern regions and all the way to the south, the land is called Asia. In that part of the world are all beauty and splendor, the riches of the earth's produce, gold and precious stones. There too is the center of the world. Just as the land there is more beautiful and better in every respect than elsewhere, so too its people were most highly endowed with every gift: wisdom and strength, beauty and every kind of knowledge.

3. Of the Trojans.

Near the center of the world was built the most renowned of all dwellings and settlements, called Troy, in what we call Turkey. This place was built on a far grander scale than others, and in many ways with greater skill, with the expense and resources available there. There were twelve kingdoms and one high king, and many nations belonged to each kingdom. There were twelve chieftains in the city. These chieftains surpassed all other men who have lived in the world in every human accomplishment.

One king in Troy was named Munon or Mennon. He married the daughter of the high king Priam. Her name was Troan. They had a son named Tror, whom we call Thor. He was brought up in Thrace by a duke named Loricus, and when he was ten years old he took up his father's weapons. When he stood among other men, his appearance was as beautiful as ivory inlaid in oak. His hair was more beautiful than gold. When he was twelve years old, he had reached his full strength. Then he lifted ten bearskins from the ground all at once, and then he killed Duke Loricus, his foster father, and his wife, Lora or Glora, and took possession of the kingdom of Thrace. We call it Thrudheim. Then he traveled far and wide through many lands and explored every region of the world, and single-handedly defeated all berserks and all giants, one enormous dragon and many beasts. In the northern part of the world he found a prophetess named Sibyl, whom we call Sif, and married her. No one can tell Sif's ancestry. She was the most beautiful of all women. Her hair was like gold.

Their son was Loridi, who resembled his father. His son was Einridi, his son Vingethor, his son Vingener, his son Moda, his son Magi, his son Seskef, his son Bedvig, his son Athra, whom we call Annan, his son Itrmann, his son Heremod, his son Skjaldun, whom we call Skjold, his son Bjaf, whom we call Bjar, his son Jat, his son Gudolf, his son Finn, his son Friallaf, whom we call Fridleif. He had a son named Voden, whom we call Odin. He was a man renowned for his wisdom and every accomplishment. His wife was named Frigida, whom we call Frigg.

4. Odin's journey into the northern world.

Odin had the gift of prophecy, as did his wife, and through this knowledge he discovered that his name would be celebrated in the northern part of the world and honored above those of all kings. For this reason he wished to begin his journey from Turkey. He took with him a great company, young and old, men and women, and they brought many precious things. Wherever they traveled through the lands, great praise was spoken of them, so that they seemed more like gods than human beings. They did not halt their journey until they came north into the land now called Saxony. Odin stayed there for a long time and took possession of wide stretches of that country. There Odin appointed three of his sons to govern the land.

One was named Vegdeg. He was a powerful king and ruled East Saxony. His son was Vitrgils. His sons were Vitta, the father of Hengest, and Sigar, the father of Svebdeg, whom we call Svipdag. Odin's second son was named Baldeg, whom we call Baldr. He held the land now called Westphalia. His son was Brand, his son Frjodigar, whom we call Frodi. His son was Freovin, his son Uvigg, his son Gevis, whom we call Gave. Odin's third son was named Sigi, and his son was Rerir. These forefathers ruled in what is now called the land of the Franks, and from them descends the family called the Volsungs. From all these men descend many great families.

Then Odin began his journey north and came into the land they called Reidgotaland, and took possession of as much of that land as he wished. He appointed his son named Skjold to rule the lands there. His son was Fridleif. From him descends the family called the Skjoldungs. These are the kings of Denmark, and the land then called Reidgotaland is now called Jutland.

5. Odin made his home at Sigtuna.

After that he traveled north into what is now called Sweden. There was a king there named Gylfi. When he heard of the journey of these men of Asia, who were called Aesir, he went to meet them and offered Odin as much power in his kingdom as he himself wished to have. Such good fortune accompanied their journey that wherever they stayed in the lands, there were fruitful seasons and peace. Everyone believed that they brought these things about, for the powerful men saw that they were unlike any other people they had seen, both in beauty and in wisdom. Odin found the plains there beautiful and the land good, and chose a site for his city at what is now called Sigtuna. He appointed chieftains there, following the pattern that had existed in Troy, and established twelve leaders in the place to administer the laws of the land. He arranged all legal matters as they had formerly been in Troy and as the Turks were accustomed to do.

After that he traveled north until he reached the sea, which they believed encircled all lands, and there he appointed his son to rule the kingdom now called Norway. He is called Saeming, and the kings of Norway trace their ancestry to him, as do earls and other powerful men, as is told in Haleygjatal. Odin had brought with him his son named Yngvi, who was king in Sweden after him, and from him descend the families called Ynglings. These Aesir took wives for themselves within the country, and some for their sons. These families became so numerous that they spread throughout Saxony and from there across the northern regions, until their language, the language of the men of Asia, was the native language throughout all these lands. People believe they can discern, from the written names of their forefathers, that those names have accompanied this language, and that the Aesir brought the language north into this part of the world, into Norway and Sweden, Denmark and Saxony. In England there are ancient names of regions or places that can be recognized as having been given in a language other than this one.

전능하신 하느님께서는 태초에 하늘과 땅과 거기에 딸린 모든 것을 창조하시고, 마지막으로 모든 인류의 조상이 된 두 사람, 아담과 하와를 만드셨다. 그들의 자손은 불어나 온 세상에 퍼졌다. 그러나 세월이 흐르자 사람들은 서로 달라졌다. 어떤 이들은 선하고 올바른 믿음을 지켰지만, 훨씬 더 많은 이들이 세상의 욕망을 좇아 하느님의 계명을 저버렸다. 그 때문에 하느님께서는 노아와 함께 방주에 있던 것들을 제외하고 세상과 그 안의 모든 생물을 홍수로 물에 잠기게 하셨다. 노아의 홍수 뒤에는 여덟 사람이 살아남아 세상에 자리 잡았고, 그들에게서 여러 겨레가 나왔다. 그러나 전과 같은 일이 다시 일어났다. 사람이 많아지고 세상이 사람들로 채워지자, 대다수의 사람들은 재물과 명예를 탐내며 하느님께 순종하기를 저버렸다. 그 정도가 심해져서 하느님의 이름조차 부르려 하지 않았다. 그러니 누가 그들의 아들들에게 하느님의 위대한 이적을 전해 주었겠는가? 마침내 그들은 하느님의 이름을 잊었고, 세상 대부분의 곳에서는 자신을 창조하신 분이 누구인지 아는 사람을 찾아볼 수 없게 되었다. 그럼에도 하느님께서는 그들이 세상에서 살아가는 데 필요한 지상의 복, 곧 재물과 풍요를 베푸셨다. 또한 지혜를 나누어 주시어, 그들이 지상의 모든 사물과 하늘과 땅에서 눈으로 볼 수 있는 온갖 현상을 이해하게 하셨다.

그들은 땅과 짐승과 새가 모습과 습성은 서로 다른데도 어떤 점에서는 같은 본성을 지닌 까닭이 무엇인지 생각하며 신기하게 여겼다. 그 가운데 하나는 높은 산봉우리에서 땅을 파도 물이 솟아나며, 물을 얻기 위해 깊은 골짜기에서보다 더 깊이 팔 필요가 없다는 것이었다. 짐승과 새도 마찬가지여서 머리에서든 발에서든 피에 이르는 깊이가 같았다. 땅의 또 다른 본성은 해마다 그 위에 풀과 꽃이 자라났다가 같은 해에 모두 쓰러지고 시든다는 것이었다. 짐승과 새도 마찬가지여서 해마다 털과 깃털이 자라났다가 빠졌다. 땅의 세 번째 본성은 땅을 헤치고 파면 맨 위에 놓인 흙에서 풀이 자란다는 것이었다. 그들은 바위와 돌을 생물의 이와 뼈에 해당하는 것으로 풀이했다. 이로부터 그들은 땅도 살아 있으며 어떤 방식으로든 생명을 지닌다고 이해했다. 또한 땅은 헤아릴 수 없이 오래되었으며 본디 큰 힘을 지닌다는 것을 알았다. 땅은 모든 생물을 길러 냈고, 죽은 모든 것을 제 것으로 거두어들였다. 그 때문에 그들은 땅에 이름을 붙이고 자신들의 혈통이 땅에서 비롯되었다고 여겼다.

그들은 나이 든 친족들에게서 수백 년이 흘렀어도 땅과 해와 천체는 그대로였다는 이야기도 들었다. 그러나 천체들의 운행은 서로 달라, 어떤 것은 운행하는 길이 길고 어떤 것은 짧았다. 이런 일들로 미루어 그들은 천체를 다스리며 자신의 뜻대로 그 운행을 조절하는 누군가가 있으리라 짐작했고, 그가 지극히 강대하며 큰 능력을 지녔으리라 여겼다. 또한 그가 자연의 근본 요소들을 지배한다면 천체들보다 먼저 존재했으리라 생각했다. 그들은 그가 천체의 운행을 다스린다면 햇빛과 하늘의 이슬, 그에 따라 맺히는 땅의 열매도 다스릴 것이며, 마찬가지로 공중의 바람과 그로 말미암은 바다의 풍랑도 다스릴 것이라 보았다. 그들은 그의 나라가 어디 있는지 알지 못했지만, 그가 땅 위와 공중의 모든 것, 하늘과 천체들, 바다와 날씨를 지배한다고 믿었다. 그들은 이런 것들을 더 잘 이야기하고 기억할 수 있도록 모든 것에 저마다 이름을 붙였다. 이러한 믿음은 민족들이 나뉘고 언어가 갈라짐에 따라 여러 가지로 변했다. 그러나 그들에게는 영적인 지혜가 주어지지 않았으므로 모든 것을 세속적인 이해로 받아들였다. 그리하여 모든 것이 어떤 재료로 만들어졌으리라 생각했다.

2. 세상의 세 부분에 관하여.

세상은 세 부분으로 나뉘었다. 남쪽에서 서쪽으로, 지중해에 이르는 부분은 아프리카라 불렸다. 이 지역의 남부는 뜨거워서 태양 때문에 타들어 갔다. 두 번째 부분은 서쪽에서 북쪽으로, 그 바다에 이르는 곳으로, 유럽 또는 에네아라 불렸다. 그 북부는 너무 추워 풀이 자라지 않고 사람이 살 수도 없었다. 북쪽에서 동쪽을 지나 남쪽 끝에 이르는 곳은 아시아라 불렸다. 세상의 이 부분에는 온갖 아름다움과 화려함, 땅에서 나는 풍부한 소산과 금과 보석이 있었다. 세상의 중심도 그곳에 있었다. 그곳의 땅이 다른 곳보다 아름답고 모든 면에서 더 좋았듯이, 그곳의 사람들 역시 지혜와 힘, 아름다움과 온갖 지식 등 모든 재능을 가장 풍성하게 누렸다.

3. 트로이 사람들에 관하여.

세상의 중심 가까이에는 이제껏 있었던 것 가운데 가장 이름 높은 건물과 거처가 세워졌는데, 트로이라 불렸으며 우리가 튀르크인의 땅이라 부르는 곳에 있었다. 이곳은 그곳에서 구할 수 있던 재물과 자재를 들여 여러모로 뛰어난 솜씨로 지어져, 다른 곳들보다 훨씬 웅장했다. 그곳에는 열두 왕국과 한 명의 대왕이 있었고, 각 왕국에는 여러 민족의 땅이 속해 있었다. 그 도시에는 열두 우두머리가 있었다. 이 우두머리들은 인간의 온갖 역량에서 세상에 존재했던 다른 모든 사람보다 뛰어났다.

트로이의 왕 가운데 한 사람은 무논 또는 멘논이라 불렸다. 그는 대왕 프리아모스의 딸을 아내로 맞았으며, 그녀의 이름은 트로안이었다. 그들에게는 아들이 하나 있었다. 그의 이름은 트로르였고, 우리는 그를 토르라 부른다. 그는 트라키아에서 로리쿠스라는 공작의 집에서 자랐으며, 열 살이 되자 아버지의 무기를 물려받았다. 그의 용모는 아름다워서 다른 사람들 사이에 서 있으면 마치 참나무에 상아를 새겨 넣은 듯했다. 그의 머리카락은 금보다 아름다웠다. 열두 살이 되자 그는 온전한 힘을 갖추었다. 그때 그는 곰 가죽 열 장을 한꺼번에 땅에서 들어 올렸으며, 자신을 길러 준 로리쿠스 공작과 그의 아내 로라 또는 글로라를 죽이고 트라키아 왕국을 차지했다. 우리는 그곳을 트루드헤임이라 부른다.

그 뒤 그는 여러 나라를 두루 다니며 세상의 모든 지역을 살피고, 홀로 모든 베르세르크와 모든 거인, 더없이 거대한 용 한 마리와 수많은 짐승을 물리쳤다. 세상의 북쪽에서 그는 시빌이라는 예언녀를 만났으니, 우리가 시프라 부르는 여인이다. 그는 그녀를 아내로 맞았다. 시프의 혈통을 말할 수 있는 사람은 아무도 없다. 그녀는 모든 여인 가운데 가장 아름다웠다. 머리카락은 금과 같았다. 그들의 아들은 로리디였으며 아버지를 닮았다. 그의 아들은 에인리디, 그의 아들은 빙게토르, 그의 아들은 빙게네르, 그의 아들은 모다, 그의 아들은 마기, 그의 아들은 세스케프, 그의 아들은 베드비그, 그의 아들은 아트라로 우리가 안난이라 부르는 이이며, 그의 아들은 이트르만, 그의 아들은 헤레모드, 그의 아들은 스캴둔으로 우리가 스키욀드라 부르는 이이며, 그의 아들은 뱌프로 우리가 뱌르라 부르는 이이며, 그의 아들은 야트, 그의 아들은 구돌프, 그의 아들은 핀, 그의 아들은 프리알라프로 우리가 프리들레이프라 부르는 이다. 그에게는 보덴이라는 아들이 있었다. 우리는 그를 오딘이라 부른다. 그는 지혜와 온갖 재능이 뛰어난 사람이었다. 그의 아내는 프리기다라 불렸으니, 우리가 프리그라 부르는 여인이다.

4. 오딘이 세상의 북쪽으로 떠나다.

오딘에게는 예지력이 있었으며 그의 아내도 그러했다. 그 예지로 그는 자신의 이름이 세상의 북쪽에서 널리 알려지고 모든 왕보다 높이 받들어지리라는 것을 알았다. 그 때문에 그는 튀르크인의 땅을 떠나고자 마음먹고, 젊은이와 노인, 남자와 여자로 이루어진 수많은 무리를 이끌고 길을 나섰다. 그들은 귀중한 물건을 많이 가지고 갔다. 그들이 어느 나라를 지나든 그들의 명성이 널리 전해져, 사람들은 그들을 인간보다 신에 더 가깝다고 여겼다. 그들은 북쪽으로 가서 지금 작센이라 불리는 땅에 이를 때까지 여정을 멈추지 않았다. 오딘은 그곳에 오랫동안 머물며 넓은 땅을 차지했다.

그곳에서 오딘은 세 아들에게 땅을 지키고 다스리는 일을 맡겼다. 한 아들은 베그데그라 불렸다. 그는 강력한 왕으로 동작센을 다스렸다. 그의 아들은 비트르길스였다. 그의 아들들은 헤인게스트의 아버지인 비타와, 우리가 스비프다그라 부르는 스베브데그의 아버지인 시가르였다. 오딘의 둘째 아들은 발데그라 불렸으니, 우리가 발드르라 부르는 이다. 그는 지금 베스트팔렌이라 불리는 땅을 다스렸다. 그의 아들은 브란드, 그의 아들은 프료디가르로 우리가 프로디라 부르는 이였다. 그의 아들은 프레오빈, 그의 아들은 우비그, 그의 아들은 게비스로 우리가 가베라 부르는 이였다. 오딘의 셋째 아들은 시기라 불렸으며, 그의 아들은 레리르였다. 이 조상들은 지금 프랑크인의 땅이라 불리는 곳을 다스렸으며, 볼숭이라 불리는 가문이 그들에게서 나왔다. 이들 모두에게서 크고 많은 가문이 나왔다.

그 뒤 오딘은 북쪽으로 길을 떠나 그들이 레이드고탈란드라 부르는 땅에 이르렀고, 그 나라에서 원하는 것을 모두 차지했다. 그는 그곳에 스키욀드라는 아들을 세워 땅을 다스리게 했다. 그의 아들은 프리들레이프였다. 스키욀둥이라 불리는 가문이 그에게서 나왔다. 이들이 덴마크의 왕들이며, 당시 레이드고탈란드라 불리던 곳은 지금 유틀란트라 불린다.

5. 오딘이 시그툰에 거처를 정하다.

그 뒤 그는 지금 스웨덴이라 불리는 곳으로 북상했다. 그곳에는 길피라는 왕이 있었다. 그는 아스 신족이라 불리던 이 아시아 사람들의 여정에 관해 듣고 그들을 맞으러 나아가, 오딘에게 자신의 나라에서 그가 원하는 만큼 권세를 누리라고 제안했다. 그들의 여정에는 그런 시운이 따랐으니, 어느 나라에 머물든 그곳에는 풍년과 평화가 깃들었다. 모든 사람은 그들이 이를 주관한다고 믿었다. 권세 있는 이들이 보기에도 그들은 아름다움과 지혜에서 자신들이 보아 온 다른 사람들과 달랐기 때문이다.

오딘은 그곳의 들판이 아름답고 땅의 조건도 좋다고 여겨, 지금 시그툰이라 불리는 곳을 도읍으로 골랐다. 그는 그곳에 우두머리들을 배치하고, 트로이에서 하던 방식을 따라 그곳에 열두 수장을 세워 나라의 법에 따라 재판하게 했다. 또한 모든 법규를 예전에 트로이에서 행하던 대로, 튀르크인들이 따르던 관습대로 정했다. 그 뒤 그는 북쪽으로 나아가, 그들이 모든 땅을 둘러싸고 있으리라 생각한 바다에 이르렀다. 그는 그곳에서 지금 노르웨이라 불리는 나라를 아들에게 맡겼다. 그 아들은 세밍이라 불린다. 노르웨이의 왕들과 야를들, 그 밖의 권세 있는 이들은 자신들의 혈통이 그에게서 비롯되었다고 여기는데, 이는 「할레이그족의 계보」에 전해지는 바와 같다.

오딘은 잉그비라는 아들을 데리고 있었는데, 그는 오딘의 뒤를 이어 스웨덴의 왕이 되었다. 잉글링이라 불리는 가문들이 그에게서 나왔다. 이 아스 신족은 그 나라 안에서 자신들의 아내를 구했고, 어떤 이들은 아들들의 아내를 구했다. 이 가문들은 크게 불어나 작센 전역과 그곳에서부터 북쪽의 모든 지역으로 퍼졌으므로, 그들 아시아 사람들의 언어가 이 모든 나라에서 고유한 언어가 되었다. 사람들은 기록된 그들의 선조들의 이름을 보아 이를 알 수 있다고 여긴다. 그 이름들이 이 언어와 함께 전해졌으며, 아스 신족이 그 언어를 이곳 세상의 북쪽으로, 곧 노르웨이와 스웨덴, 덴마크와 작센으로 가져왔다는 것이다. 한편 잉글랜드에는 옛 지역명이나 지명 가운데 이 언어와는 다른 언어로 붙여졌음을 알 수 있는 것들이 있다.