Kildeteksten til «Vølvens spådom»

Hljóðs bið ek allar
helgar kindir,
meiri ok minni
mögu Heimdallar;
viltu at ek, Valföðr,
vel fyr telja
forn spjöll fira,
þau er fremst of man.

Ek man jötna
ár of borna,
þá er forðum mik
fædda höfðu;
níu man ek heima,
níu íviðjur,
mjötvið mæran
fyr mold neðan.

Ár var alda,
þat er ekki var,
var-a sandr né sær
né svalar unnir;
jörð fannsk æva
né upphiminn,
gap var ginnunga
en gras hvergi.

Áðr Burs synir
bjöðum of yppðu,
þeir er Miðgarð
mæran skópu;
sól skein sunnan
á salar steina,
þá var grund gróin
grænum lauki.

Sól varp sunnan,
sinni mána,
hendi inni hægri
um himinjöður;
sól þat né vissi,
hvar hon sali átti,
máni þat né vissi,
hvat hann megins átti,
stjörnur þat né vissu
hvar þær staði áttu.

Þá gengu regin öll
á rökstóla,
ginnheilög goð,
ok um þat gættusk;
nótt ok niðjum
nöfn of gáfu,
morgin hétu
ok miðjan dag,
undorn ok aftan,
árum at telja.

Hittusk æsir
á Iðavelli,
þeir er hörg ok hof
hátimbruðu;
afla lögðu,
auð smíðuðu,
tangir skópu
ok tól gerðu.

Tefldu í túni,
teitir váru,
var þeim vettergis
vant ór gulli,
uns þrjár kvámu
þursa meyjar
ámáttkar mjök
ór Jötunheimum.

Þá gengu regin öll
á rökstóla,
ginnheilög goð,
ok um þat gættusk,
hverir skyldi dverga
dróttir skepja
ór Brimis blóði
ok ór Bláins leggjum.

Þar var Móðsognir
mæztr of orðinn
dverga allra,
en Durinn annarr;
þeir mannlíkun
mörg of gerðu
dvergar í jörðu,
sem Durinn sagði.

Nýi, Niði,
Norðri, Suðri,
Austri, Vestri,
Alþjófr, Dvalinn,
Nár ok Náinn
Nípingr, Dáinn
Bívurr, Bávurr,
Bömburr, Nóri,
Ánn ok Ánarr,
Óinn, Mjöðvitnir.

Veggr ok Gandalfr,
Vindalfr, Þorinn,
Þrár ok Þráinn,
Þekkr, Litr ok Vitr,
Nýr ok Nýráðr,
nú hefi ek dverga,
Reginn ok Ráðsviðr,
rétt of talða.

Fíli, Kíli,
Fundinn, Náli,
Hefti, Víli,
Hannar, Svíurr,
Billingr, Brúni,
Bíldr ok Buri,
Frár, Hornbori,
Frægr ok Lóni,
Aurvangr, Jari,
Eikinskjaldi.

Mál er dverga
í Dvalins liði
ljóna kindum
til Lofars telja,
þeir er sóttu
frá salar steini
Aurvanga sjöt
til Jöruvalla.

Þar var Draupnir
ok Dolgþrasir,
Hár, Haugspori,
Hlévangr, Glóinn,
Dóri, Óri
Dúfr, Andvari
Skirfir, Virfir,
Skáfiðr, Ái.

Alfr ok Yngvi,
Eikinskjaldi,
Fjalarr ok Frosti,
Finnr ok Ginnarr;
þat mun æ uppi
meðan öld lifir,
langniðja tal
Lofars hafat.

Unz þrír kvámu
ór því liði
öflgir ok ástkir
æsir at húsi,
fundu á landi
lítt megandi
Ask ok Emblu
örlöglausa.

Önd þau né áttu,
óð þau né höfðu,
lá né læti
né litu góða;
önd gaf Óðinn,
óð gaf Hænir,
lá gaf Lóðurr
ok litu góða.

Ask veit ek standa,
heitir Yggdrasill,
hár baðmr, ausinn
hvíta auri;
þaðan koma döggvar,
þærs í dala falla,
stendr æ yfir grænn
Urðarbrunni.

Þaðan koma meyjar
margs vitandi
þrjár ór þeim sæ,
er und þolli stendr;
Urð hétu eina,
aðra Verðandi,
- skáru á skíði, -
Skuld ina þriðju;
þær lög lögðu,
þær líf kuru
alda börnum,
örlög seggja.

Þat man hon folkvíg
fyrst í heimi,
er Gullveigu
geirum studdu
ok í höll Hárs
hana brenndu,
þrisvar brenndu,
þrisvar borna,
oft, ósjaldan,
þó hon enn lifir.

Heiði hana hétu
hvars til húsa kom,
völu velspáa,
vitti hon ganda;
seið hon, hvars hon kunni,
seið hon hug leikinn,
æ var hon angan
illrar brúðar.

Þá gengu regin öll
á rökstóla,
ginnheilög goð,
ok um þat gættusk,
hvárt skyldu æsir
afráð gjalda
eða skyldu goðin öll
gildi eiga.

Fleygði Óðinn
ok í folk of skaut,
þat var enn folkvíg
fyrst í heimi;
brotinn var borðveggr
borgar ása,
knáttu vanir vígspá
völlu sporna.

Þá gengu regin öll
á rökstóla,
ginnheilög goð,
ok um þat gættusk,
hverjir hefði loft allt
lævi blandit
eða ætt jötuns
Óðs mey gefna.

Þórr einn þar vá
þrunginn móði,
- hann sjaldan sitr -
er hann slíkt of fregn -:
á gengusk eiðar,
orð ok særi,
mál öll meginlig,
er á meðal fóru.

Veit hon Heimdallar
hljóð of folgit
und heiðvönum
helgum baðmi,
á sér hon ausask
aurgum forsi
af veði Valföðrs.
Vituð ér enn - eða hvat?

Ein sat hon úti,
þá er inn aldni kom
yggjungr ása
ok í augu leit.
Hvers fregnið mik?
Hví freistið mín?
Allt veit ek, Óðinn,
hvar þú auga falt,
í inum mæra
Mímisbrunni.
Drekkr mjöð Mímir
morgun hverjan
af veði Valföðrs.
Vituð ér enn - eða hvat?

Valði henni Herföðr
hringa ok men,
fekk spjöll spaklig
ok spá ganda,
sá hon vítt ok of vítt
of veröld hverja.

Sá hon valkyrjur
vítt of komnar,
görvar at ríða
til Goðþjóðar;
Skuld helt skildi,
en Skögul önnur,
Gunnr, Hildr, Göndul
ok Geirskögul.
Nú eru talðar
nönnur Herjans,
görvar at ríða
grund valkyrjur.

Ek sá Baldri,
blóðgum tívur,
Óðins barni,
örlög folgin;
stóð of vaxinn
völlum hæri
mjór ok mjök fagr
mistilteinn.

Varð af þeim meiði,
er mær sýndisk,
harmflaug hættlig,
Höðr nam skjóta;
Baldrs bróðir var
of borinn snemma,
sá nam Óðins sonr
einnættr vega.

Þó hann æva hendr
né höfuð kembði,
áðr á bál of bar
Baldrs andskota;
en Frigg of grét
í Fensölum
vá Valhallar.
Vituð ér enn - eða hvat?

Þá kná Váli
vígbönd snúa,
heldr váru harðgör
höft ór þörmum.

Haft sá hon liggja
und Hveralundi,
lægjarns líki
Loka áþekkjan;
þar sitr Sigyn
þeygi of sínum
ver vel glýjuð.
Vituð ér enn - eða hvat?

Á fellur austan
um eitrdala
söxum ok sverðum,
Slíðr heitir sú.

Stóð fyr norðan
á Niðavöllum
salr ór gulli
Sindra ættar;
en annarr stóð
á Ókólni
bjórsalr jötuns,
en sá Brimir heitir.

Sal sá hon standa
sólu fjarri
Náströndu á,
norðr horfa dyrr;
falla eitrdropar
inn um ljóra,
sá er undinn salr
orma hryggjum.

Sá hon þar vaða
þunga strauma
menn meinsvara
ok morðvarga
ok þann er annars glepr
eyrarúnu;
þar saug Niðhöggr
nái framgengna,
sleit vargr vera.
Vituð ér enn - eða hvat?

Austr sat in aldna
í Járnviði
ok fæddi þar
Fenris kindir;
verðr af þeim öllum
einna nokkurr
tungls tjúgari
í trölls hami.

Fyllisk fjörvi
feigra manna,
rýðr ragna sjöt
rauðum dreyra;
svört verða sólskin
um sumur eftir,
veðr öll válynd.
Vituð ér enn - eða hvat?

Sat þar á haugi
ok sló hörpu
gýgjar hirðir,
glaðr Eggþér;
gól of hánum
í galgviði
fagrrauðr hani,
sá er Fjalarr heitir.

Gól of ásum
Gullinkambi,
sá vekr hölða
at Herjaföðrs;
en annarr gelr
fyr jörð neðan
sótrauðr hani
at sölum Heljar.

Geyr nú Garmr mjök
fyr Gnipahelli,
festr mun slitna,
en freki renna;
fjölð veit ek fræða,
fram sé ek lengra
um ragna rök
römm sigtíva.

Bræðr munu berjask
ok at bönum verðask,
munu systrungar
sifjum spilla;
hart er í heimi,
hórdómr mikill,
skeggöld, skalmöld,
skildir ro klofnir,
vindöld, vargöld,
áðr veröld steypisk;
mun engi maðr
öðrum þyrma.

Leika Míms synir,
en mjötuðr kyndisk
at inu galla
Gjallarhorni;
hátt blæss Heimdallr,
horn er á lofti,
mælir Óðinn
við Míms höfuð.

Skelfr Yggdrasils
askr standandi,
ymr it aldna tré,
en jötunn losnar;
hræðask allir
á helvegum
áðr Surtar þann
sefi of gleypir.

Hvat er með ásum?
Hvat er með alfum?
Gnýr allr Jötunheimr,
æsir ro á þingi,
stynja dvergar
fyr steindurum,
veggbergs vísir.
Vituð ér enn - eða hvat?

Geyr nú Garmr mjök
fyr Gnipahelli,
festr mun slitna
en freki renna;
fjölð veit ek fræða,
fram sé ek lengra
um ragna rök
römm sigtíva.

Hrymr ekr austan,
hefisk lind fyrir,
snýsk Jörmungandr
í jötunmóði;
ormr knýr unnir,
en ari hlakkar,
slítr nái niðfölr,
Naglfar losnar.

Kjóll ferr austan,
koma munu Múspells
of lög lýðir,
en Loki stýrir;
fara fíflmegir
með freka allir,
þeim er bróðir
Býleists í för.

Surtr ferr sunnan
með sviga lævi,
skínn af sverði
sól valtíva;
grjótbjörg gnata,
en gífr rata,
troða halir helveg,
en himinn klofnar.

Þá kemr Hlínar
harmr annarr fram,
er Óðinn ferr
við ulf vega,
en bani Belja
bjartr at Surti;
þá mun Friggjar
falla angan.

Geyr nú Garmr mjök
fyr Gnipahelli,
festr mun slitna,
en freki renna;
fjölð veit ek fræða,
fram sé ek lengra
um ragna rök
römm sigtíva.

Þá kemr inn mikli
mögr Sigföður,
Víðarr, vega
at valdýri.
Lætr hann megi Hveðrungs
mundum standa
hjör til hjarta,
þá er hefnt föður.

Þá kemr inn mæri
mögr Hlóðynjar,
gengr Óðins sonr
við orm vega,
drepr af móði
Miðgarðs véurr,
munu halir allir
heimstöð ryðja;
gengr fet níu
Fjörgynjar burr
neppr frá naðri
níðs ókvíðnum.

Sól tér sortna,
sígr fold í mar,
hverfa af himni
heiðar stjörnur;
geisar eimi
ok aldrnari,
leikr hár hiti
við himin sjalfan.

Geyr nú Garmr mjök
fyr Gnipahelli,
festr mun slitna
en freki renna;
fjölð veit ek fræða
fram sé ek lengra
um ragna rök
römm sigtíva.

Sér hon upp koma
öðru sinni
jörð ór ægi
iðjagræna;
falla forsar,
flýgr örn yfir,
sá er á fjalli
fiska veiðir.

Finnask æsir
á Iðavelli
ok um moldþinur
máttkan dæma
ok minnask þar
á megindóma
ok á Fimbultýs
fornar rúnir.

Þar munu eftir
undrsamligar
gullnar töflur
í grasi finnask,
þærs í árdaga
áttar höfðu.

Munu ósánir
akrar vaxa,
böls mun alls batna,
Baldr mun koma;
búa þeir Höðr ok Baldr
Hrofts sigtoftir,
vé valtíva.
Vituð ér enn - eða hvat?

Þá kná Hænir
hlautvið kjósa
ok burir byggja
bræðra tveggja
vindheim víðan.
Vituð ér enn - eða hvat?

Sal sér hon standa
sólu fegra,
gulli þakðan
á Gimléi;
þar skulu dyggvar
dróttir byggja
ok um aldrdaga
ynðis njóta.

Þá kemr inn ríki
at regindómi
öflugr ofan,
sá er öllu ræðr.

Þar kemr inn dimmi
dreki fljúgandi,
naðr fránn, neðan
frá Niðafjöllum;
berr sér í fjöðrum,
- flýgr völl yfir, -
Niðhöggr nái.
Nú mun hon sökkvask.

Hearing I ask from the holy races,
From Heimdall's sons, both high and low;
Thou wilt, Valfather, that well I relate
Old tales I remember of men long ago.

I remember yet the giants of yore,
Who gave me bread in the days gone by;
Nine worlds I knew, the nine in the tree
With mighty roots beneath the mold.

Of old was the age when Ymir lived;
Sea nor cool waves nor sand there were;
Earth had not been, nor heaven above,
But a yawning gap, and grass nowhere.

Then Bur's sons lifted the level land,
Mithgarth the mighty there they made;
The sun from the south warmed the stones of earth,
And green was the ground with growing leeks.

The sun, the sister of the moon, from the south
Her right hand cast over heaven's rim;
No knowledge she had where her home should be,
The moon knew not what might was his.
The stars knew not where their stations were.

Then sought the gods their assembly-seats,
The holy ones, and council held;
Names then gave they to noon and twilight,
Morning they named, and the waning moon.
Night and evening, the years to number.

At Ithavoll met the mighty gods,
Shrines and temples they timbered high;
Forges they set, and they smithied ore,
Tongs they wrought, and tools they fashioned.

In their dwellings at peace they played at tables.
Of gold no lack did the gods then know,—
Till thither came up giant-maids three.
Huge of might, out of Jotunheim.

Then sought the gods their assembly-seats,
The holy ones, and council held;
To find who should raise the race of dwarfs
Out of Brimir's blood and the legs of Blain.

There was Motsognir the mightiest made
Of all the dwarfs, and Durin next;
Many a likeness of men they made,
The dwarfs in the earth, as Durin said.

Nyi and Nithi, Northri and Suthri,
Austri and Vestri, Althjof, Dvalin,
Nar and Nain, Niping, Dain,
Bifur, Bofur, Bombur, Nori,
An and Onar, Ai, Mjothvitnir.

Vigg and Gandalf, Vindalf, Thrain
Thekk and Thorin, Thror, Vit and Lit,
Nyr and Nyrath,— now have I told—
Regin and Rathsvith— the list aright.

Fili, Kili,Fundin, Nali,
Heptifili,Hannar, Sviur,
Frar, Hornbori,Fræg and Loni,
Aurvang, Jari,Eikinskjaldi.

The race of the dwarfs in Dvalin's throng
Down to Lofar the list must I tell;
The rocks they left, and through wet lands
They sought a home in the fields of sand.

There were Draupnirand Dolgthrasir,
Hor, Haugspori,Hlevang, Gloin, Dori, Ori, Duf, Andvari,
Skirfir, Virfir, Skafith, Ai.

Alf and Yngvi, Eikinskjaldi,
Fjalar and Frosti, Fith and Ginnar;
So for all time shall the tale be known,
The list of all the forbears of Lofar.

Then from the throng did three come forth,
From the home of the gods, the mighty and gracious;
Two without fate on the land they found,
Ask and Embla, empty of might.

Soul they had not, sense they had not,
Heat nor motion, nor goodly hue;
Soul gave Othin, sense gave Hönir,
Heat gave Lothur and goodly hue.

An ash I know, Yggdrasil its name,
With water white is the great tree wet;
Thence come the dews that fall in the dales,
Green by Urth's well does it ever grow.

Thence come the maidens mighty in wisdom,
Three from the dwelling down 'neath the tree;
Urth is one named, Verthandi the next,—
On the wood they scored,— and Skuld the third.
Laws they made there, and life allotted
To the sons of men, and set their fates.

The war I remember, the first in the world,
When the gods with spears had smitten Gollveig,
And in the hall of Hor had burned her,—
Three times burned, and three times born,
Oft and again, yet ever she lives.

Heith they named her who sought their home,
The wide-seeing witch, in magic wise;
Minds she bewitched that were moved by her magic,
To evil women a joy she was.

On the host his spear did Othin hurl,
Then in the world did war first come;
The wall that girdled the gods was broken,
And the field by the warlike Wanes was trodden.

Then sought the gods their assembly-seats,
The holy ones, and council held,
Whether the gods should tribute give,
Or to all alike should worship belong.

Then sought the gods their assembly-seats,
The holy ones, and council held,
To find who with venom the air had filled,
Or had given Oth's bride to the giants' brood.

In swelling rage then rose up Thor,—
Seldom he sits when he such things hears,—
And the oaths were broken, the words and bonds,
The mighty pledges between them made.

I know of the horn of Heimdall, hidden
Under the high-reaching holy tree;
On it there pours from Valfather's pledge
A mighty stream: would you know yet more?

Alone I sat when the Old One sought me,
The terror of gods, and gazed in mine eyes:
"What hast thou to ask? why comest thou hither?
Othin, I know where thine eye is hidden."

I know where Othin's eye is hidden,
Deep in the wide-famed well of Mimir;
Mead from the pledge of Othin each morn
Does Mimir drink: would you know yet more?

Necklaces had I and rings from Heerfather,
Wise was my speech and my magic wisdom;
..........
Widely I saw over all the worlds.

On all sides saw I Valkyries assemble,
Ready to ride to the ranks of the gods;
Skuld bore the shield, and Skogul rode next,
Guth, Hild, Gondul, and Geirskogul.
Of Herjan's maidens the list have ye heard,
Valkyries ready to ride o'er the earth.

I saw for Baldr, the bleeding god,
The son of Othin, his destiny set: Famous and fair in the lofty fields,
Full grown in strength the mistletoe stood.

From the branch which seemed so slender and fair
Came a harmful shaft that Hoth should hurl;
But the brother of Baldr was born ere long,
And one night old fought Othin's son.

His hands he washed not, his hair he combed not,
Till he bore to the bale-blaze Baldr's foe.
But in Fensalir did Frigg weep sore
For Valhall's need: would you know yet more?

One did I see in the wet woods bound,
A lover of ill, and to Loki like; By his side does Sigyn sit, nor is glad
To see her mate: would you know yet more?

From the east there pours through poisoned vales
With swords and daggers the river Slith.
..................
..................

Northward a hall in Nithavellir
Of gold there rose for Sindri's race;
And in Okolnir another stood,
Where the giant Brimir his beer-hall had.

A hall I saw, far from the sun,
On Nastrond it stands, and the doors face north;
Venom drops through the smoke-vent down,
For around the walls do serpents wind.

I saw there wading through rivers wild
Treacherous men and murderers too.
And workers of ill with the wives of men;
There Nithhogg sucked the blood of the slain,
And the wolf tore men; would you know yet more?

The giantess old in Ironwood sat,
In the east, and bore the brood of Fenrir;
Among these one in monster's guise
Was soon to steal the sun from the sky.

There feeds he full on the flesh of the dead,
And the home of the gods he reddens with gore;
Dark grows the sun, and in summer soon
Come mighty storms: would you know yet more?

On a hill there sat, and smote on his harp,
Eggther the joyous, the giants' warder;
Above him the cock in the bird-wood crowed,
Fair and red did Fjalar stand.

Then to the gods crowed Gollinkambi,
He wakes the heroes in Othin's hall;
And beneath the earth does another crow,
The rust-red bird at the bars of Hel.

Now Garm howls loud before Gnipahellir,
The fetters will burst, and the wolf run free;
Much do I know, and more can see
Of the fate of the gods, the mighty in fight.

Brothers shall fight and fell each other,
And sisters' sons shall kinship stain; Hard is it on earth, with mighty whoredom;
Axe-time, sword-time, shields are sundered,
Wind-time, wolf-time, ere the world falls;
Nor ever shall men each other spare.

Fast move the sons of Mim, and fate
Is heard in the note of the Gjallarhorn;
Loud blows Heimdall, the horn is aloft,
In fear quake all who on Hel-roads are.

Yggdrasil shakes, and shiver on high
The ancient limbs, and the giant is loose;
To the head of Mim does Othin give heed.
But the kinsman of Surt shall slay him soon.

How fare the gods? how fare the elves?
All Jotunheim groans, the gods are at council;
Loud roar the dwarfs by the doors of stone,
The masters of the rocks: would you know yet more?

Now Garm howls loud before Gnipahellir,
The fetters will burst, and the wolf run free;
Much do I know, and more can see
Of the fate of the gods, the mighty in fight.

From the east comes Hrym with shield held high;
In giant-wrath does the serpent writhe;
O'er the waves he twists, and the tawny eagle
Gnaws corpses screaming; Naglfar is loose.

O'er the sea from the north there sails a ship
With the people of Hel, at the helm stands Loki;
After the wolf do wild men follow,
And with them the brother of Byleist goes.

Surt fares from the south with the scourge of branches,
The sun of the battle-gods shone from his sword;
The crags are sundered, the giant-women sink,
The dead throng Hel-way, and heaven is cloven.

Now comes to Hlin yet another hurt,
When Othin fares to fight with the wolf,
And Beli's fair slayer seeks out Surt,
For there must fall the joy of Frigg.

Then comes Sigfather's mighty son,
Vithar, to fight with the foaming wolf;
In the giant's son does he thrust his sword
Full to the heart: his father is avenged.

Hither there comes the son of Hlothyn,
The bright snake gapes to heaven above;
.........
Against the serpent goes Othin's son.

In anger smites the warder of earth,—
Forth from their homes must all men flee;—
Nine paces fares the son of Fjorgyn,
And, slain by the serpent, fearless he sinks.

The sun turns black, earth sinks in the sea,
The hot stars down from heaven are whirled;
Fierce grows the steam and the life-feeding flame,
Till fire leaps high about heaven itself.

Now Garm howls loud before Gnipahellir,
The fetters will burst, and the wolf run free;
Much do I know, and more can see
Of the fate of the gods, the mighty in fight.

Now do I see the earth anew
Rise all green from the waves again;
The cataracts fall, and the eagle flies,
And fish he catches beneath the cliffs.

The gods in Ithavoll meet together,
Of the terrible girdler of earth they talk, And the mighty past they call to mind,
And the ancient runes of the Ruler of Gods.

In wondrous beauty once again
Shall the golden tables stand mid the grass,
Which the gods had owned in the days of old,
..................

Then fields unsowed bear ripened fruit,
All ills grow better, and Baldr comes back;
Baldr and Hoth dwell in Hropt's battle-hall,
And the mighty gods: would you know yet more?

Then Hönir wins the prophetic wand,
..................
And the sons of the brothers of Tveggi abide
In Vindheim now: would you know yet more?

More fair than the sun, a hall I see,
Roofed with gold, on Gimle it stands;
There shall the righteous rulers dwell,
And happiness ever there shall they have.

There comes on high, all power to hold,
A mighty lord, all lands he rules.
..................
..................

From below the dragon dark comes forth,
Nithhogg flying from Nithafjoll;
The bodies of men on his wings he bears,
The serpent bright: but now must I sink.

Jeg beder om lydhørhed fra alle
hellige slægter,
store og små,
Heimdals børn;
du vil, Valfader, at jeg
fortæller grundigt
menneskenes gamle sagn,
dem jeg husker længst tilbage.

Jeg husker jætter,
født i urtiden,
dem, der fordum
havde fostret mig;
ni verdener husker jeg,
ni jættekvinder,
det navnkundige skæbnetræ
under jorden.

Det var i tidernes morgen,
da intet var,
der var hverken sand eller hav
eller kølige bølger;
jorden fandtes slet ikke,
ej heller himlen ovenover,
der var et vældigt gab,
men græs ingen steder.

Før Bors sønner
løftede landene op,
de, som skabte
det navnkundige Midgård;
solen skinnede fra syd
på salens sten,
da groede jorden til
med grønne løg.

Solen, månens ledsager,
rakte fra syd
sin højre hånd
om himlens rand;
solen vidste ikke,
hvor hun havde sine sale,
månen vidste ikke,
hvilken kraft han havde,
stjernerne vidste ikke,
hvor de havde deres pladser.

Da gik alle magter
til deres rådsæder,
de højhellige guder,
og rådslåede om det;
nat og næmåner
gav de navne,
navngav morgen
og middag,
eftermiddag og aften
for at tælle årene.

Aserne mødtes
på Idasletten,
de, som tømrede altre
og templer højt;
de anlagde esser,
smedede skatte,
skabte tænger
og lavede redskaber.

De spillede brætspil på tunet,
de var glade,
de manglede
slet intet af guld,
indtil der kom tre
tursemøer,
meget mægtige,
fra Jotunheim.

Da gik alle magter
til deres rådsæder,
de højhellige guder,
og rådslåede om det,
hvem der skulle skabe
dværgenes skarer
af Brimers blod
og af Blains knogler.

Der var Motsogner
blevet den største
af alle dværge,
og Durin den næststørste;
mange menneskeskikkelser
skabte de,
dværgene i jorden,
som Durin sagde.

Nyi, Nidi,
Nordre, Søndre,
Østre, Vestre,
Altjof, Dvalin,
Nål og Nain,
Niping, Dain,
Bifur, Bafur,
Bombur, Nori,
An og Anar,
Oin, Mjødvitner.

Vegg og Gandalf,
Vindalf, Thorin,
Thrar og Thrain,
Thekk, Lit og Vit,
Nyr og Nyråd,
nu har jeg dværgene,
Regin og Rådsvin,
opregnet ret.

Fili, Kili,
Fundin, Nali,
Hefti, Vili,
Hannar, Sviur,
Billing, Bruni,
Bild og Bure,
Frar, Hornbori,
Fræg og Loni,
Aurvang, Jari,
Eikinskjaldi.

Det er tid at opregne dværgene
i Dvalins følge
for menneskeslægterne
helt til Lofar,
dem, der drog
fra salens sten,
fra Aurvangs hjem
til Joruvellir.

Der var Draupner
og Dolgtraser,
Hår, Haugspori,
Hlevang, Gloin,
Dori, Ori,
Duf, Andvare,
Skirfir, Virfir,
Skafid, Ai.

Alf og Yngve,
Eikinskjaldi,
Fjalar og Frosti,
Finn og Ginnar;
altid skal man,
så længe mennesker lever,
huske opregningen
af Lofars fjerne forfædre.

Indtil tre kom
fra den skare,
mægtige og kærlige
aser, til et hus;
de fandt på land,
uden megen kraft,
Ask og Embla,
uden skæbne.

Ånde ejede de ikke,
sind havde de ikke,
hverken livsvarme eller bevægelse
eller en sund lød;
ånde gav Odin,
sind gav Høner,
livsvarme gav Lødur
og en sund lød.

En ask ved jeg står,
den hedder Yggdrasil,
et højt træ, overøst
med hvidt dynd;
derfra kommer duggen,
som falder i dalene,
den står altid grøn
over Urds brønd.

Derfra kommer møer,
som ved meget,
tre fra den sø,
der ligger under træet;
Urd hed den ene,
den anden Verdande,
– de skar i træstykker –
Skuld den tredje;
de fastsatte love,
de valgte liv
for menneskenes børn,
mændenes skæbner.

Hun husker den folkekrig,
den første i verden,
da de stak Gullveig
med spyd
og i Hårs hal
brændte hende,
brændte hende tre gange,
tre gange født,
ofte, ikke sjældent,
dog lever hun endnu.

Heid kaldte de hende,
hvor hun kom til huse,
en vølve med sikre spådomme,
hun tryllebandt ånder;
hun sejdede, hvor hun kunne,
hun sejdede sind i trance,
altid var hun til glæde
for en ond kvinde.

Da gik alle magter
til deres rådsæder,
de højhellige guder,
og rådslåede om det,
om aserne skulle
betale bod,
eller alle guderne skulle
have del i ofrene.

Odin slyngede spyddet
og skød ind i hæren,
det var folkekrigen,
den første i verden;
brudt var plankeværnet
om asernes borg,
de kampkyndige vaner
trampede hen over sletten.

Da gik alle magter
til deres rådsæder,
de højhellige guder,
og rådslåede om det,
hvem der havde blandet
hele luften med svig
eller givet Ods kvinde
til jættens slægt.

Thor alene slog til der,
fuld af vrede,
– han sidder sjældent stille,
når han hører den slags –;
brudt blev eder,
ord og løfter,
alle de vægtige aftaler,
som var sluttet mellem dem.

Hun ved, at Heimdals
hørelse er skjult
under det himmelvante,
hellige træ;
hun ser en å strømme
med dyndet fos
fra Valfaders pant.
Ved I endnu mere – eller hvad?

Alene sad hun ude,
da den gamle kom,
asernes skrækindjager,
og så hende i øjnene.
Hvad spørger I mig om?
Hvorfor prøver I mig?
Alt ved jeg, Odin,
hvor du skjulte dit øje,
i den navnkundige
Mimers brønd.
Mimer drikker mjød
hver morgen
af Valfaders pant.
Ved I endnu mere – eller hvad?

Hærfader udvalgte til hende
ringe og halssmykker,
fik vise ord
og ånders spådom;
hun så vidt og vidt
ud over hver en verden.

Hun så valkyrier
kommet langvejsfra,
rede til at ride
til gudernes folk;
Skuld holdt skjoldet,
og Skøgul var den anden,
Gunn, Hild, Gøndul
og Geirskøgul.
Nu er Herjans møer
opregnet,
valkyrier rede til
at ride over jorden.

Jeg så den skæbne,
der lå skjult for Balder,
den blodige gud,
Odins barn;
der stod vokset op,
højere end sletten,
slank og meget smuk,
en mistelten.

Af den kvist,
som syntes spinkel,
blev en farlig sorgpil,
Høder skød den;
Balders bror blev
født kort efter,
den Odinssøn dræbte,
kun én nat gammel.

Han vaskede aldrig hænder
eller redte sit hår,
før han bar på bålet
Balders fjende;
men Frigg græd
i Fensale
over Valhals nød.
Ved I endnu mere — eller hvad?

Da snoede Vale
dræbende bånd;
meget hårde var
lænkerne af tarme.

Hun så en fange ligge
under Hveralund,
af skikkelse lig
den svigefulde Loke;
der sidder Sigyn,
langtfra glad
ved sin mand.
Ved I endnu mere — eller hvad?

En å strømmer østfra
gennem giftdale
med knive og sværd;
Slid hedder den.

Mod nord stod
på Nidavellir
en sal af guld
for Sindres slægt;
men en anden stod
på Okolner,
en jættes ølsal,
og han hedder Brimer.

Hun så en sal stå
langt fra solen
på Nastrond;
dørene vender mod nord.
Giftdråber falder
ind gennem røghullet;
den sal er flettet
af slangerygge.

Hun så dér vade
gennem tunge strømme
mænd, der sværger falsk,
og mordere
og den, der forfører en andens
fortrolige hustru;
der sugede Nidhug
på de dødes lig,
ulven sønderrev mænd.
Ved I endnu mere — eller hvad?

Østpå sad den gamle
i Jernskoven
og fødte dér
Fenrisulvens afkom;
af dem alle bliver
en enkelt
månens røver
i troldeham.

Han mætter sig med livskraft
fra dødsmærkede mænd,
farver gudernes boliger
med rødt blod;
solskinnet bliver sort
i somrene derefter,
alt vejr ildevarslende.
Ved I endnu mere — eller hvad?

Der sad på en høj
og slog harpen
jættekvindens vogter,
den glade Ægter;
over ham galede
i galgeskoven
en smukt rød hane,
som hedder Fjalar.

Hos aserne galede
Gyldenkam;
han vækker krigerne
hos Hærfader;
men en anden galer
under jorden,
en sodrød hane,
ved Hels sale.

Nu gør Garm højt
foran Gnipahulen;
lænken skal briste,
og ulven løbe fri;
megen kundskab har jeg,
frem ser jeg længere
mod gudernes undergang,
de stærke sejrguders.

Brødre skal kæmpe
og dræbe hinanden,
søstres sønner skal
bryde slægtskabsbånd;
hårdt er det i verden,
stor er utugten,
øksetid, sværdtid,
skjolde er kløvede,
vindtid, ulvetid,
før verden styrter;
intet menneske skal
skåne et andet.

Mimers sønner rører sig,
og skæbnen tændes
ved det gjaldende
Gjallarhorn;
højt blæser Heimdal,
hornet er løftet,
Odin taler
med Mimers hoved.

Yggdrasils ask
skælver, hvor den står,
det gamle træ stønner,
og jætten slipper løs;
alle ræddes
på vejene til Hel,
før Surts frænde
opsluger den.

Hvad sker der hos aserne?
Hvad sker der hos alferne?
Hele Jotunheim drøner,
aserne er på tinge,
dværge stønner
foran stendøre,
klippevæggens herrer.
Ved I endnu mere — eller hvad?

Nu gør Garm højt
foran Gnipahulen;
lænken skal briste,
og ulven løbe fri;
megen kundskab har jeg,
frem ser jeg længere
mod gudernes undergang,
de stærke sejrguders.

Hrym kører østfra,
holder skjoldet foran sig,
Jormungand vrider sig
i jættevrede;
slangen pisker bølgerne,
og ørnen skriger,
den ligblege flår lig;
Naglfar slipper løs.

Et skib sejler østfra,
Muspels folk skal komme
over havet,
og Loke styrer;
alle uhyrets sønner
farer med ulven,
og Byleists bror
er med dem på færden.

Surt kommer sydfra
med grenenes bane;
fra sværdet skinner
kampgudernes sol;
klippebjerge brager,
og jættekvinder styrter,
mænd træder vejen til Hel,
og himlen flækker.

Da rammer Hlins
anden sorg,
når Odin drager ud
at kæmpe mod ulven,
og Beles lyse banemand
går mod Surt;
da skal Friggs
glæde falde.

Nu gør Garm højt
foran Gnipahulen;
lænken skal briste,
og ulven løbe fri;
megen kundskab har jeg,
frem ser jeg længere
mod gudernes undergang,
de stærke sejrguders.

Da kommer den mægtige
søn af Sejrfader,
Vidar, for at kæmpe
mod ådseldyret.
Med hænderne støder han
sværdet i hjertet
på Hvedrungs søn;
da er hans far hævnet.

Da kommer den navnkundige
søn af Hlodyn,
Odins søn går
at kæmpe mod slangen,
i vrede dræber
Midgårds værner;
alle mennesker skal
rømme deres hjem;
ni skridt går
Fjørgyns søn,
udmattet, bort fra slangen,
uden frygt for skændsel.

Solen begynder at sortne,
jorden synker i havet,
fra himlen svinder
de klare stjerner;
røg og livsnærende ild
raser,
hede flammer slikker højt
mod selve himlen.

Nu gør Garm højt
foran Gnipahulen;
lænken skal briste,
og ulven løbe fri;
megen kundskab har jeg,
frem ser jeg længere
mod gudernes undergang,
de stærke sejrguders.

Hun ser jorden stige
op for anden gang
fra havet,
frodigt grøn;
vandfald bruser,
en ørn flyver over,
den, som på fjeldet
fanger fisk.

Aserne mødes
på Idasletten
og taler om det mægtige
bånd om jorden
og mindes dér
de store magtgerninger
og Fimbultyrs
gamle runer.

Der skal siden
de vidunderlige
gyldne spillebrikker
findes i græsset,
dem, de i urtiden
havde ejet.

Usåede skal
agre vokse,
alt ondt skal bedres,
Balder skal komme;
Høder og Balder skal bo
på Hropts sejrstomter,
kampgudernes helligdomme.
Ved I endnu mere — eller hvad?

Da skal Høner
vælge lodkviste,
og to brødres
sønner skal bebo
den vide vindverden.
Ved I endnu mere — eller hvad?

Hun ser en sal stå,
skønnere end solen,
tækket med guld
på Gimle;
der skal trofaste
skarer bo
og gennem alle tider
nyde lykken.

Da kommer den mægtige
til gudernes dom,
den vældige ovenfra,
han, som råder over alt.

Der kommer den mørke
drage flyvende,
den skinnende slange, nedefra,
fra Nidafjeld;
i sine fjer bærer han,
— flyver over sletten —,
Nidhug, lig.
Nu skal hun synke.